■

　体罰と暴力は別物である、だなんで大上段からのたまったばかりにこれだもの。
　少年野球の監督が教え子をバットで殴って腕の骨を折ったとか。
　いまだにあるのか『ケツバット』って。
　にしても、よけようとした生徒の手にバットが当たったというが、骨を砕くほどの力加減ってのは、いやはやどうも。
　試合の成績がわるかったのが、そのケツバットの根拠らしい。
　となれば、たとえ狙い通りにケツにヒットしたとしても、それではなおさら戦力外にしてしまうだろうに。　
　成績うんぬんが罰の根拠なら、ふつう腕立て伏せとかさ、グラウンド何周か走らせるとかさ。
　ノック増量とか。
　素振りとか。
　成績回復に役立つメニューにしたほうが、双方にお得だろうて。
　あれでは罰ではなく、暴力だ。
　ひょっとしたら指導者は感情的になっていたのだろうか。

　それはともかく、
　昨日の『エンジェルス・イン・アメリカ』の補足として。
　アメリカ在住の映画評論家、町山智浩。
　彼がラジオで言っていたのを思い出した。
　日本の紅白歌合戦をネットで観ていたらしいのだが、その感想がこうである。

「いいなあ、自由で」

　仮にも視聴料を徴収する国営放送の、国民的看板番組であるわけよ。あれは。
　そこへ、たとえばはるな愛だとかが、平気で出ているという自由。
　いや、我々からすればもはやあたりまえなのだが。
　米国でもむろんテレビ出演ができないということはないだろうが、あそこまでの国民的大メジャー番組にはまず無理だろうと言うのだな。
　なんだろう。スーパーボウル級の、老若男女を問わない絶対的な注目度の番組ということだろうか。
　やはりなんだかんだいっても原理主義的な宗教的縛りといおうか、逆に秩序と言おうか、そういう背景がないですから。この日本国は。
　正義やら倫理の審判員が一神教の神ではないと。
　ゆえに、おおらかだ。
　坊さんですら、ソレに励んだ歴史があるんだもの。
　なので良くも、そして悪くもだが。
　そしてそれは、あくまで他国と比べてということですが。
　たとえば歌舞伎のように女形を許容する文化は、何千年待っても、米国には自然発生しなかったと思う。
　宝塚歌劇団もそうだろう。　
　京劇も。
　んで、
　そういう背景だからこそ、米国では最近その手のテーマを扱ったものが多いのだ。
　『ブローバックマウンテン』
　『ミルク』
　でもってこの『エンジェルス・イン〜』
　縛りがきついぶん、その反動も強く、ドラマとして弾けるのでしょう。
　んで、　
　その根源的な違いが作用して、日本ではいまひとつウケないと。
　ゆるゆるでは、弾けない。
　だから町山氏には、こう返したいところであーる。

「いいだろう、自由で」

　補足、終わり。
　雨がやんだので、ウォーキング。
　復路はジョギングにした。
　ときどき近所にお住まいのご老人と顔を合わせる。
　朝、挨拶を交わすぐらいなのだが。
　そのご自宅の通りに面した廊下をアトリエにしているらしく、キャンバスに向かっている姿をときどき見かける。
　今日も、描き上げた風景画を室内に並べて、それらに囲まれるようにして制作に励んでおられた。
　油彩だろうか。
　寡黙そうな方だったが、そんな趣味をもっていらっしゃるとは。
　その精神の豊かさを、ここぞとばかりにうらやもう。
　映画『アメリ』に出てくる絵描きのじいさんを思い出したよ。
　
　　

　☾☀闇生☆☽

　自由。
　といって、無秩序にまで堕落するのはノーサンキュー。
　おおらかに、ゆるりと、けど締めるとこ締めてまとまっているのがいいなあ。
　うまいうどんのような。
　とまあ、なんだか抽象的なこと言ってますが。
　それは近所のおじいさんの絵の影響だということで。